昭觉民间文化艺术“非遗文化”源远流长

　　四川在线消息(通讯员阿克鸠射徐箭明)“居木之后代：是父须养儿，是儿须敬父，父子相关照……”2018年12月10日，在昭觉民族中学，4000多名师生着彝族服装，在操场上用彝语集体诵读彝族经典《玛牧》，场面壮观，让人感慨。

　　《玛牧》又叫《玛牧特依》，它是彝族非物质文化遗产经典中的经典。在彝语中，“玛”意为教育、训导、劝说之意，“牧”意为智慧、明智、优良、贤德之意，“玛牧特依”就是教育人们如何做事做人的经典语言，也译为教育经、训世经、训世诗等，包括哲学、伦理学等方面，在凉山彝族地区已流传千年。如今，它依然以美好的诗句，宣扬崇高的道德情操，歌颂公正、诚实、谦逊、博爱等优良传统，用古老的谚语诉说着祖先们的智慧，启发着彝族人的心智。

　　“近期，我们学校连续开展了学习、诵读、演讲、写作等多种形式的学习彝族文化经典活动，学习民族文化的经典，是为了能够传承民族的经典。”昭觉民族中学校长勒勒曲尔说。

　　昭觉县重视非遗文化的保护、传承和开发，多年来坚持以保持彝族文化原生态为基本点，不断加大文化产品推广力度，鼓励民间文化保护性开发，把文化资源带来的经济效益积极与民共享，切实增强群众保护文化的主动性。

　　正因如此，昭觉县各民族多姿多彩的传统信仰、语言文字、天文历法、风俗习惯、文学艺术、音乐舞蹈等得以原汁原味的保存，使得独具特色的毕摩文化、德古文化、服饰文化、节日文化、饮食文化、漆器文化、婚丧文化得以原生态的传承，使得卷帙浩繁的彝文古籍和巧夺天工的传统工艺技艺得以完整呈现。

　　为了让非遗文化更好的得到保护，昭觉县深挖民俗文化资源，积极申报各级非物质文化遗产保护项目，已获准国家级非遗代表性项目2项、省级6项、州级17项、县级100项。另外，该县还积极聘请专家编制博什瓦黑岩画等文化遗产保护性规划。

　　近年来，昭觉县创作排演了一批民族文艺精品，持续开展了系列文化惠民活动，传统民族文化得到了较好的保护和传承，促进民族文化与经济融合发展，文化建设呈现出强大的活力和蓬勃的生机。

　　在昭觉县比尔乡政府院坝里，欢笑声阵阵，人山人海的聚在一起，是因为昭觉县“三下乡”文艺宣讲团走进比尔乡了。在当天表演的13个节目中，彝语相声《语言专家》最受欢迎，两人穿着彝族盛装在舞台上说着、做着各种滑稽动作，让观众看得乐不可支：“真是两个怪才呀，太搞笑了!”

　　表演者沙马木乌和莫色阿沙是大凉山最受欢迎的文艺明星。从1999年至今，他们在相声艺术表演中，坚持把普通百姓的生活为主要题材，把当前生活的不良习惯变成段子，把彝族文化的经典融入其中，在诙谐幽默中传播着正能量，也在潜移默化中传播着非物质文化遗产。

　　“我们想挖掘、积累、继承、弘扬彝族文化，宣传党的方针、政策，丰富群众精神生活。”沙马木乌、莫色阿沙在采访中说，当前，彝语相声的传承越来越凋零，或许在不久以后，这种彝族艺术表演形式将消亡，而目前他们要做的便是积极发现和培养编创、表演人才，用自己的努力推动彝语相声发展，让民族非物质文化遗产能够源远流长。

　　在今天，昭觉正将先祖们在历史长河上所留下的，最宝贵的“遗产”一一拾起。这种“看不见”的文化不仅因为正在流失所以才显得珍贵，而是承载了民族千百年来走过的路，所以才越发的厚重。保护和传承文化，是让我们“回家的路”不迷失，是让民族的根与魂永远被留住。

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