彝家女的“嫁妆”

一个阳光明媚的早晨，我来到了远近闻名的彝族花灯之乡——蒙自市雨过铺镇永宁村委会。

这是一个风光旖旎的彝族大村庄，整个村子坐落在碧波荡漾的长桥海畔。

走进永宁村陈列着众多历史文物的彝族花灯传习馆，最让我为之震撼的是该村杨秀英老人捐赠的那件已有80多年历史且精美别致的“嫁妆”，以及老人留存的一块70年前的土肥皂。

摆放在玻璃平柜里面那套杨秀英老人的“嫁妆”，其外形有点类似于古代汉族的霞帔，美丽无比。整件“嫁妆”用丝线层层叠叠地绣着各种各样的图案，有人物、有花鸟，这些图案色彩鲜明、栩栩如生。

“嫁妆”是一个女子的陪嫁之物。在封建社会婚姻可以说是一个女人的全部。特别在少数民族地区，许多少女从懂事之时，就开始一针一线地绣自己的“嫁妆”。这一针一线都是对未来美好生活的期待。我想杨秀英老人的“嫁妆”之所以在现今看来如此美丽，是因为每一针每一线都包含着老人的期待与希望。

还有那块保存了70年的土肥皂，据说也是老人的“嫁妆”之一。这块70年前的肥皂带着清末时代的特征呈现在我面前。那个时代山河凋敝，外国列强带来了侵略，而对于蒙自这个边远小城，列强也带来了当时世界上最先进的生活方式，这块肥皂也可能是当时“高大上”的生活方式中的一种。

在现实生活中，各种各样的肥皂对我们来说再普通不过，但在新中国成立前，能拥有一块肥皂是很骄傲的一件事。我想老人之所以把一块“土肥皂”收藏70年之久，除了是陪嫁之物以外，很可能具有特定的象征意义，这也许是这块“土肥皂”珍藏完好的缘故。

按照当地习俗，美丽的“嫁妆”应该随老人“西去”的，然而，杨秀英老人却无私地把“嫁妆”捐赠给村里的传习馆，这不仅可以让更多的人观赏这套美丽的“嫁妆”，而且还可以让彝家姑娘的追求与向往继续延续下去。

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